looptdood

Reformatorische christenen helpen bedrukte geloofsgenoten

Als ik in mijn omgeving geloofsvragen hoor, gaan die vooral over de manier waarop je om moet gaan met niet-zeker-weten. Juist deze categorie vragen staat op dit blog regelmatig in de schijnwerpers. Je zou bijna denken dat echte zeker-weters zich helemaal geen zorgen maken. Klopt niet. De complete Bijbel letterlijk nemen zonder vraagtekens te plaatsen, levert ook vragen op.

‘Ben ik wel behouden’, bijvoorbeeld. Vergelijk het met de Jehovah’s Getuigen: die nemen de Bijbel zo letterlijk, dat ze geloven dat de symbolische 144.000 heiligen die aan het ‘einde der tijden’ uit hun graf opstaan ook precies 144.000 zijn. Wereldwijd zijn er inmiddels 7,7 miljoen deurevangelisten. Dat betekent dat slechts één van de vijftig oprechte gelovigen die je bij de voordeur aantreft daadwerkelijk een beloning krijgt in het hiernamaals. Geloven ze zelf, dan. Van mij mogen ze allemaal een hemelse loungebank met een leesmap vol Wachttorens hebben.

Lees verder »
Sandro_Botticelli

Welkom in de hel van de zelfkennis

Dwars door het vuur, maakt u mij rein en puur. En dwars door het vuur ging de Florentijnse dichter Dante Alighieri, in zijn goddelijke komedie. Het wereldberoemde gedicht is het thema van het nieuwste boek van Dan Brown, getiteld Inferno. Onze voorstelling van de hel zal voor een deel overeenkomen met het beeld dat de kunstenaar Botticelli maakte (zie afbeelding hieronder) naar aanleiding van Dantes epos.

Botticelli schilderde een trechtervormige hel met negen ringen. Die trechter zou zijn ontstaan toen Lucifer uit de hemel, naar de aarde werd gesmeten. Hij zit vastgevroren in de negende ring van de hel. In de overige ringen zitten zondaars naar gradatie opgesloten. Dante Alighieri ging door de hel, daarna naar de louteringsberg, om bij het paradijs uit te komen. De weg die misschien wel ieder mens in het leven moet afleggen en waar het Opwekkingslied van de eerste zin van dit blog wat mij betreft over gaat.

Lees verder »
keuzes

Keuzes, keuzes, keuzes #FlavorFestival

Het is te rechtvaardigen dat niet-christenen naar de hel gaan. Als je in dit leven kiest voor een bestaan zonder God, dan is het eerlijk dat dat in het hiernamaals ook zo is. Dat zeg ik niet, dat zei de vrijgemaakte theologe Almatine Leene op het @FlavorFestival. Een logische redenering, misschien, maar er gaat iets mis. Het meest ben ik het oneens met de aanname dat de keuze van een mens een eeuwige straf zou kunnen rechtvaardigen. Dan overschat je de keuzevaardigheid van de mens.

Even later, in dezelfde tent, sprak @R_Sonneveld. Ook hij zag een keuzemogelijkheid voor de twijfelende mens: er bewust voor kiezen om je in een sociale omgeving te begeven die christelijk is. Godsdienstsociologen Stark en Finke toonden in het lezenswaardige Acts of Faith al aan dat de groep de belangrijkste factor is bij de keuze voor een religie. Sonneveld bracht min of meer hun standpunt, en zei dat het daarom verstandig is om in perioden van twijfel juíst een christelijke groep op te zoeken. 

Lees verder »
20130411-213446.jpg

Waarom ik niets met het hiernamaals kan

Het eeuwige leven lijkt een doel op zich te zijn. Een reden om überhaupt te geloven, want stel je voor dat je niet naar de hemel mag. Ik deel die wens niet, en heb zo ontdekt dat dit het christendom niet per se waardeloos maakt. En mocht er toch een leven na de dood zijn dan moet ik het daarmee doen. Tegelijkertijd is het leven ook fantastisch. Mijn vrouw, kinderen, vrienden. Daar kan ik van genieten.

Lees verder »
Hel Jeroen Bosch

Is God groter dan de hel? #hemelhel

In het joodse denken gelooft men wel degelijk in een rechtzettend oordeel tussen deze eeuw en de komende eeuw. Dit rechtzettend oordeel was verbonden aan de eigen joodse geschiedenis waarbij het volk in ballingschap was weggevoerd. Er komt een rijk van vrede als de Messias zal overwinnen over het kwaad en alles zal rechtgezet worden. Er is dus wel degelijk sprake van een crisis en een oordeel. Niets daarvan wordt weggenomen.

Lees verder »
tweet-van-de-week

Tweet van de Week – 14

Staat Geschreven brengt je iedere zondag klokslag 12:00 uur de theologische tweet van de week. Een grappige, inspirerende of opmerkelijke tweet van een (amateur)theoloog. Over de eigenzinnige keuze van de redactie wordt niet gecorrespondeerd. Deze week: @arendahaasnoot

De ark van Johan Huibers

De doden krijgen tweede kans

Het zal iedereen die wel eens een geloofsbelijdenis heeft gehoord bekend in de oren klinken: de ‘nederdaling ter helle’. In het paasverhaal is het slechts een voetnoot, maar in de theologie van de eerste Petrus-brief is de reis die Jezus volgens velen op stille zaterdag maakte van groot belang. Vandaag een deel uit deze brief:

1 Petrus 3:18-20 “Ook Christus immers heeft, terwijl hij zelf rechtvaardig was, geleden voor de zonden van onrechtvaardigen, voor eens en altijd, om u zo bij God te brengen. Naar het lichaam werd hij gedood maar naar de geest tot leven gewekt. Hij is naar de geesten gegaan die gevangenzaten, om dit alles te verkondigen aan hen die ten tijde van Noach weigerden te gehoorzamen, toen God geduldig wachtte en de ark gebouwd werd. In de ark werden slechts enkele mensen, acht in totaal, van de watervloed gered.”

Lees verder »
Steve Jobs

Steve Jobs: raak niet verzeild in dogma’s

Is Steve Jobs in de hemel of in de hel? Die vraag wordt gesteld op Yahoo Answers. Jobs, medeoprichter en voormalig CEO van Apple, is op 5 oktober overleden aan kanker. Op de website van Yahoo wordt er nu smakeloos gestemd op de diverse antwoorden op bovenstaande vraag. Momenteel staat ‘topbijdrager’ Chris bovenaan met zijn antwoord: Jobs is in de hel. In de hemel kom je namelijk alleen als je in Jezus gelooft en een persoonlijke relatie met hem hebt. De topman van Apple was Zen-Boeddhist.

Lees verder »